![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Volodymyr Zolotorov
Есть такой популярный аргумент в пользу государства, причем он популярен как у пересичных, так и у разного рода политических философов. Он звучит примерно так - "если люди не протестуют против государства, они согласны с его существованием".
Этот аргумент основан на хитрой смысловой подмене. Состоит она в том, что "государство" выдается за легко идентифицируюмую и неизменную сущность, против которой можно легко "протестовать". Если немного подумать, то это не так. Границы государства в нашей жизни неопределенны, размыты и постоянно меняются. Более того, многие вещи, которые делает государство не идентифицирутся, как связанные с ним. Вся "прогрессивная" повестка, например - глобальное потепление, феминизм-гендер, неравенство и прочий ковид инспирирована и поддерживается государством, но выглядит, как борьба прогрессивной общественности с жадными и безответственными капиталистами и тупыми, упрямыми реднеками.
В общем, так или иначе, государство в нашей жизни не явлено в однозначной и неоспоримой целостности. Оно проявляется в виде "политик", "услуг" и прочей фигни. И если мы понимаем это, мы увидим, что публика активно выражает недовольство этими проявлениями.
Возьмите любое такое проявление. Полиция. Суд. Законодательство. Деньги (инфляция). Государственная медицина. Государственное образование. Налоги. Дороги. ЖКХ (и прочие "естественные монополии"). В каждой стране вы найдете множество протестующих против каждой из этих "сфер". Часто вам трудно будет найти тех кто ДОВОЛЕН тем, как идут дела в той или иной "сфере".
То есть, у нас получается интересная картина. Болшьшинство недовольно отдельно взятыми государственными политиками, часто и активно протестуют против них, но считается, что никто не "протестует против государства". Чудеса.
Есть такой популярный аргумент в пользу государства, причем он популярен как у пересичных, так и у разного рода политических философов. Он звучит примерно так - "если люди не протестуют против государства, они согласны с его существованием".
Этот аргумент основан на хитрой смысловой подмене. Состоит она в том, что "государство" выдается за легко идентифицируюмую и неизменную сущность, против которой можно легко "протестовать". Если немного подумать, то это не так. Границы государства в нашей жизни неопределенны, размыты и постоянно меняются. Более того, многие вещи, которые делает государство не идентифицирутся, как связанные с ним. Вся "прогрессивная" повестка, например - глобальное потепление, феминизм-гендер, неравенство и прочий ковид инспирирована и поддерживается государством, но выглядит, как борьба прогрессивной общественности с жадными и безответственными капиталистами и тупыми, упрямыми реднеками.
В общем, так или иначе, государство в нашей жизни не явлено в однозначной и неоспоримой целостности. Оно проявляется в виде "политик", "услуг" и прочей фигни. И если мы понимаем это, мы увидим, что публика активно выражает недовольство этими проявлениями.
Возьмите любое такое проявление. Полиция. Суд. Законодательство. Деньги (инфляция). Государственная медицина. Государственное образование. Налоги. Дороги. ЖКХ (и прочие "естественные монополии"). В каждой стране вы найдете множество протестующих против каждой из этих "сфер". Часто вам трудно будет найти тех кто ДОВОЛЕН тем, как идут дела в той или иной "сфере".
То есть, у нас получается интересная картина. Болшьшинство недовольно отдельно взятыми государственными политиками, часто и активно протестуют против них, но считается, что никто не "протестует против государства". Чудеса.