![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
don_katalanVolodymyr Zolotorov
Меня удивляет удивление удивляющихся папе. Папа твердо стоит на позиции "миротворчества", она после второй мировой доминирует среди "лидеров общественного мнения". Ее отличительные черты - замыливание "агрессора" и "жертвы" и выпячивание вместо этого "сторон конфликта". Для "миротворца" война выглядит как драка в детском саду, детки-дурачки дерутся, взрослый должен их разнять. Миротворца можно узнать по специфической лексике и по тем ценностям, которые она обнажает, прежде всего, представлению о том, что война - это недоразумение, в котором виноваты обе стороны, которые воюют просто потому, что не понимают ценности мира (поэтому, например, оплакиваются "жертвы с обеих сторон конфликта")
И да, "миротворцы" всегда оказывются де-факто на стороне агрессора. Не могу припомнить случая, чтобы это было не так.
В общем, ничего нового не произошло, тут нечему удивляться.
=====
Nina Pavlyshynets
Усі були обурені промовою Папи, усі писали гнівні пости, а пан Пьотр Новіна-Кнопка написав лист до Папи. Це пан Посол Польщі у Ватикані (2013-2016 рр.) Пьотр Новіна-Конопка написав відкритого листа до Папи Римського Франциска.
Ось переклад цього листа.
"Святійший Отче! Зберігаючи у вдячній пам’яті доброзичливість та розуміння, виявлені до мене Вами під час мого посольського служіння при Святому Престолі, прошу зважити на слова, сказані під час загальної авдієнції 24 серпня 2022 р., у контексті війни в Україні. Я цілком поділяю, Ваші, Святійший Отче, слова про божевілля війни, про протидію звірствам, скоєним (з будь-якого боку) проти дітей, полонених і цивільних, які не беруть участі у війні. Однак я вважаю, що «провину» розподілено нерівномірно, так само як хрест Авеля не є синонімом хреста Каїна. Передусім я не розумію визначення жертви теракту в Москві пані Дарії Дугіної як «безневинної жертви». Ця молода особа – а не лише її батько – була в авангарді людей, що наполягали на війні та на відбиранні в українців їхньої національної ідентичності, їхньої незалежності та свободи, використовуючи хвору ідеологію «русского мира» та загрозу ядерної зброї. Жоден теракт не є належною відповіддю на це. Але, на мій погляд, також не є належною реакцією обдаровувати активних ідеологів ім'ям «безневинних жертв». Ба більше, досі достеменно не встановлено тих, хто здійснив напад.
Важливою рисою нинішнього понтифікату є уникнення Папою входити в роль судді, – на жаль, слова, сказані у Ватикані, означали саме це, їх так сприйняли, і тому вони такого болю завдали нашим українським братам та багатьом людям доброї волі. Агресор не заслуговує називатися «невинною жертвою».
Щиро Ваш, Пьотр Новіна-Конопка, посол Польщі при Святому Престолі 2013-2016 рр.
Олександр Бродецький.
Меня удивляет удивление удивляющихся папе. Папа твердо стоит на позиции "миротворчества", она после второй мировой доминирует среди "лидеров общественного мнения". Ее отличительные черты - замыливание "агрессора" и "жертвы" и выпячивание вместо этого "сторон конфликта". Для "миротворца" война выглядит как драка в детском саду, детки-дурачки дерутся, взрослый должен их разнять. Миротворца можно узнать по специфической лексике и по тем ценностям, которые она обнажает, прежде всего, представлению о том, что война - это недоразумение, в котором виноваты обе стороны, которые воюют просто потому, что не понимают ценности мира (поэтому, например, оплакиваются "жертвы с обеих сторон конфликта")
И да, "миротворцы" всегда оказывются де-факто на стороне агрессора. Не могу припомнить случая, чтобы это было не так.
В общем, ничего нового не произошло, тут нечему удивляться.
=====
Nina Pavlyshynets
Усі були обурені промовою Папи, усі писали гнівні пости, а пан Пьотр Новіна-Кнопка написав лист до Папи. Це пан Посол Польщі у Ватикані (2013-2016 рр.) Пьотр Новіна-Конопка написав відкритого листа до Папи Римського Франциска.
Ось переклад цього листа.
"Святійший Отче! Зберігаючи у вдячній пам’яті доброзичливість та розуміння, виявлені до мене Вами під час мого посольського служіння при Святому Престолі, прошу зважити на слова, сказані під час загальної авдієнції 24 серпня 2022 р., у контексті війни в Україні. Я цілком поділяю, Ваші, Святійший Отче, слова про божевілля війни, про протидію звірствам, скоєним (з будь-якого боку) проти дітей, полонених і цивільних, які не беруть участі у війні. Однак я вважаю, що «провину» розподілено нерівномірно, так само як хрест Авеля не є синонімом хреста Каїна. Передусім я не розумію визначення жертви теракту в Москві пані Дарії Дугіної як «безневинної жертви». Ця молода особа – а не лише її батько – була в авангарді людей, що наполягали на війні та на відбиранні в українців їхньої національної ідентичності, їхньої незалежності та свободи, використовуючи хвору ідеологію «русского мира» та загрозу ядерної зброї. Жоден теракт не є належною відповіддю на це. Але, на мій погляд, також не є належною реакцією обдаровувати активних ідеологів ім'ям «безневинних жертв». Ба більше, досі достеменно не встановлено тих, хто здійснив напад.
Важливою рисою нинішнього понтифікату є уникнення Папою входити в роль судді, – на жаль, слова, сказані у Ватикані, означали саме це, їх так сприйняли, і тому вони такого болю завдали нашим українським братам та багатьом людям доброї волі. Агресор не заслуговує називатися «невинною жертвою».
Щиро Ваш, Пьотр Новіна-Конопка, посол Польщі при Святому Престолі 2013-2016 рр.
Олександр Бродецький.